เสียงธรรมชุดนี้ จัดทำขึ้นเพื่อเผยแพร่พระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามแนวปฏิปทาและข้อวัตรปฏิบัติของหลวงปู่ปาน โสนันโท (พระครูวิหารกิจจานุการ วัดบางนมโค) และหลวงพ่อมหาวีระ ถาวโร (พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง) ให้กว้างขวางในหมู่ชนผู้แสวงหาโมกขธรรม
ธรรมะเพื่อการเจริญสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลางโดยพระปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม A collection of the Lord Buddha's teachings conveyed by the venerable Luangpor Pramote Pamojjo, a master teacher of mindfulness for the modern world and Vipassana meditation.
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
ความสมดุลของอินทรีย์ 5 : หลวงพ่อปราโมทย์ 6 ก.พ. 2564 (640206)
45:03
45:03
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
45:03
ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา อาศัยองค์ธรรม 5 ตัวนี้ค่อยๆ พัฒนาขึ้น ตัวไหนมากไปก็ไม่ใช่ไปลดมันลง แต่ไปเพิ่มตัวอื่นขึ้นมาให้สมดุล อย่างมีความเพียรมากมาย รู้สึกความเพียรล้ำไป แล้วจะไปลดความเพียรลงอย่างนี้ไม่ใช่ ขยันภาวนาพิจารณาโน้นนี้ เจริญปัญญามาก มีความเพียรมาก มันล้ำสมาธิไปเราดูออก ตอนนี้ภาวนาขยันมากไปแล้ว จนดูมันฟุ้งซ่านไปหมดเลย เราก็กลับมาทำความ…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
อินทรีย์แก่กล้าจึงสักว่ารู้ว่าเห็น : หลวงพ่อปราโมทย์ 31 ม.ค. 2564 (640131)
48:30
48:30
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
48:30
กว่าที่พวกเราจะสักว่ารู้ว่าเห็นได้ มันก็ต้องฝึก คอยรู้คอยเห็นไปเรื่อยๆ แล้วมันก็ยินดียินร้ายอะไรอย่างนี้ ไม่ห้ามมัน มันยินดี รู้ทัน มันยินร้าย รู้ทันไปเรื่อย สุดท้ายสติปัญญามันแก่กล้าขึ้นมา มันจะรู้เลยว่า ทุกสิ่งที่จิตไปรู้เข้านี่หาสาระแก่นสารอะไรไม่ได้เลย รูปธรรมไม่มีสาระแก่นสาร นามธรรมก็ไม่มีสาระแก่นสาร เอาเป็นที่พึ่งที่อาศัยไม่ได้ เพราะฉะนั้น จิ…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
ใช้กิเลสเป็นอุปกรณ์ทำกรรมฐาน : หลวงพ่อปราโมทย์ 30 ม.ค. 2564 (640130)
55:39
55:39
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
55:39
เฝ้ารู้เฝ้าดู คนไหนขี้โลภก็เอาจิตโลภมาทำกรรมฐาน คนไหนขี้โกรธก็เอาจิตโกรธมาทำกรรมฐาน เหมือนเอาขยะมารีไซเคิล แล้วใช้ประโยชน์ใหม่ได้ ไหนๆ ก็มีกิเลสแล้ว แทนที่จะปล่อยให้มันแผดเผาเรา เราเอามาใช้ประโยชน์จากมันเสียเลย เอามาเป็นอุปกรณ์ทำกรรมฐาน มาเป็นอารมณ์กรรมฐาน ฝึกไปเรื่อยๆ อาจจะได้บรรลุมรรคผลก็ได้ หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม 30 มกราคม 2564…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
ฝึกลดละความเห็นแก่ตัว : หลวงพ่อปราโมทย์ 24 ม.ค. 2564 (640124)
46:47
46:47
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
46:47
ธรรมะสำหรับโลกๆ พระพุทธเจ้าสอนให้ทำทานใช่ไหม ท่านไม่ได้สอนให้เรียกร้องนู่น เรียกร้องนี่ตลอดเวลา ท่านสอนให้ให้ คนที่ให้มันเติบโต คนที่อยากได้ของคนอื่น อยากให้คนอื่นมาประคบประหงมอะไรอย่างนี้ มันไม่เติบโตหรอก ฉะนั้นธรรมะของพระพุทธเจ้าใช้ได้ตั้งแต่เรื่องโลกๆ มันธรรมะสำหรับคนในโลก เราก็ดู อย่างในบ้านเราช่วงนี้อากาศหนาวๆ ในบ้านเราลองไปค้นดู เสื้อผ้าตัวไห…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
มรรคมีองค์ 8 คือทางสายกลาง : หลวงพ่อปราโมทย์ 23 ม.ค. 2564 (640123)
50:10
50:10
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
50:10
พระพุทธเจ้าท่านสอนปัญจวัคคีย์ กัณฑ์แรกเลย สอนธรรมจักรกัปปวัตนสูตร ท่านสอนเริ่มต้นท่านก็บอกว่า มีสิ่ง 2 สิ่งที่บรรพชิตไม่ควรเอา สิ่ง 2 สิ่งที่ผู้ปฏิบัติไม่ควรเอา อันแรกก็คือการปล่อยกาย ปล่อยใจตามกิเลสไป ตามใจกิเลส เรียกว่าย่อหย่อนไป กามสุขัลลิกานุโยค กับการกดข่มบังคับทำกาย ทำใจตัวเองให้ลำบาก ท่านบอกอย่าทำ 2 อย่างนี้ แล้วจิตจะเดินในทางสายกลาง ฉะนั้นเ…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
หัดหมายรู้ให้ถูกต้อง : หลวงพ่อปราโมทย์ 16 ม.ค. 2564 (640116)
48:58
48:58
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
48:58
เราต้องฝึก ทีแรกเราฝึกให้จิตตั้งมั่น ฝึกสติให้ว่องไว พอจิตเราตั้งมั่นเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ก็ฝึกที่จะหมายรู้ หมายรู้ก็คือเป็นมุมมองของจิต สติระลึกรู้กายก็หมายรู้ มองกายในมุมของความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทีแรกจงใจมอง ต่อมาจิตมันมองได้เอง ตรงที่จิตมองได้เองนี่เราเดินปัญญาอย่างแท้จริงแล้ว หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม 16…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม


1
มีฉันทะในการภาวนา : หลวงพ่อปราโมทย์ 10 ม.ค. 2564 (640110)
41:38
41:38
เล่นในภายหลัง
เล่นในภายหลัง
ลิสต์
ถูกใจ
ที่ถูกใจแล้ว
41:38
ตัณหากับฉันทะ ไม่เหมือนกัน ฉันทะ พอใจที่จะทำเหตุที่ดี แล้วผลมันเป็นผลพลอยได้ มันตามมาเอง ตัณหานี่อยากได้ผล ไม่อยากทำเหตุหรอก อยากบรรลุมรรคผล ประเภทนั่งๆ นอนๆ แล้วก็บรรลุได้ ดีที่สุด ถ้าไม่มีฉันทะ ไม่ภาวนาจริง อย่างถ้ามีฉันทะ ก็ตั้งใจภาวนาของเราเอง ไม่ต้องให้ใครสั่ง ถ้าไม่มี มีแต่ความอยาก ภาวนาแล้วอยากจะได้โน่น อยากจะได้นี่ อยากได้อภิญญา อยากมีฤทธิ์…
ห
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม

