Artwork

เนื้อหาจัดทำโดย New Books Network เนื้อหาพอดแคสต์ทั้งหมด รวมถึงตอน กราฟิก และคำอธิบายพอดแคสต์ได้รับการอัปโหลดและจัดหาให้โดยตรงจาก New Books Network หรือพันธมิตรแพลตฟอร์มพอดแคสต์ของพวกเขา หากคุณเชื่อว่ามีบุคคลอื่นใช้งานที่มีลิขสิทธิ์ของคุณโดยไม่ได้รับอนุญาต คุณสามารถปฏิบัติตามขั้นตอนที่แสดงไว้ที่นี่ https://th.player.fm/legal
Player FM - แอป Podcast
ออฟไลน์ด้วยแอป Player FM !

Book Talk 58: Vivian Gornick on Emma Goldman

1:04:10
 
แบ่งปัน
 

Manage episode 358210587 series 3381767
เนื้อหาจัดทำโดย New Books Network เนื้อหาพอดแคสต์ทั้งหมด รวมถึงตอน กราฟิก และคำอธิบายพอดแคสต์ได้รับการอัปโหลดและจัดหาให้โดยตรงจาก New Books Network หรือพันธมิตรแพลตฟอร์มพอดแคสต์ของพวกเขา หากคุณเชื่อว่ามีบุคคลอื่นใช้งานที่มีลิขสิทธิ์ของคุณโดยไม่ได้รับอนุญาต คุณสามารถปฏิบัติตามขั้นตอนที่แสดงไว้ที่นี่ https://th.player.fm/legal

What Is to Be Done?

In her luminous biography Emma Goldman: Revolution as a Way of Life (Yale UP, 2011), Vivian Gornick brings us back to this question, originally made by Lenin after a novel which suggests that in order to achieve egalitarianism and sexual liberation, revolutionaries have to live “as though hunted:” no romance, no sex, no friends, no conversation. This was the revolutionary tradition from - and against - which legendary anarchist feminist Emma Goldman sprung. Goldman refused the austere image of the revolutionary. For her, sex, passion, and love were inextricable from the human experience, and thus also inextricable from political life. She maintained, as Gornick says, a “timeless hunger for living life on a grand scale.” In her own—now famous—words: “If I can’t dance, I don’t want to be in your revolution.”

Goldman had immigrated from Lithuania to Rochester, New York in 1885 and became America's "most dangerous woman" by the powers that be of her time. Gornick, the radical feminist critic celebrated for Fierce Attachments (1987) and The Romance of American Communism (1977), recounts Goldman’s progression as an anarchist and feminist. Goldman’s feminism was often ambiguous. But Gornick suggests that precisely these conflicts explain her continued influence over generations of feminists after her. On the podcast, we spoke about Goldman’s radical political program and their resonance in our time.

Gornick also wrote an original preface for a new Goldman reader from Warbler Press, The Essential Emma Goldman—Anarchism, Feminism, Liberation (2022).

Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  continue reading

1380 ตอน

Artwork
iconแบ่งปัน
 
Manage episode 358210587 series 3381767
เนื้อหาจัดทำโดย New Books Network เนื้อหาพอดแคสต์ทั้งหมด รวมถึงตอน กราฟิก และคำอธิบายพอดแคสต์ได้รับการอัปโหลดและจัดหาให้โดยตรงจาก New Books Network หรือพันธมิตรแพลตฟอร์มพอดแคสต์ของพวกเขา หากคุณเชื่อว่ามีบุคคลอื่นใช้งานที่มีลิขสิทธิ์ของคุณโดยไม่ได้รับอนุญาต คุณสามารถปฏิบัติตามขั้นตอนที่แสดงไว้ที่นี่ https://th.player.fm/legal

What Is to Be Done?

In her luminous biography Emma Goldman: Revolution as a Way of Life (Yale UP, 2011), Vivian Gornick brings us back to this question, originally made by Lenin after a novel which suggests that in order to achieve egalitarianism and sexual liberation, revolutionaries have to live “as though hunted:” no romance, no sex, no friends, no conversation. This was the revolutionary tradition from - and against - which legendary anarchist feminist Emma Goldman sprung. Goldman refused the austere image of the revolutionary. For her, sex, passion, and love were inextricable from the human experience, and thus also inextricable from political life. She maintained, as Gornick says, a “timeless hunger for living life on a grand scale.” In her own—now famous—words: “If I can’t dance, I don’t want to be in your revolution.”

Goldman had immigrated from Lithuania to Rochester, New York in 1885 and became America's "most dangerous woman" by the powers that be of her time. Gornick, the radical feminist critic celebrated for Fierce Attachments (1987) and The Romance of American Communism (1977), recounts Goldman’s progression as an anarchist and feminist. Goldman’s feminism was often ambiguous. But Gornick suggests that precisely these conflicts explain her continued influence over generations of feminists after her. On the podcast, we spoke about Goldman’s radical political program and their resonance in our time.

Gornick also wrote an original preface for a new Goldman reader from Warbler Press, The Essential Emma Goldman—Anarchism, Feminism, Liberation (2022).

Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  continue reading

1380 ตอน

ทุกตอน

×
 
Loading …

ขอต้อนรับสู่ Player FM!

Player FM กำลังหาเว็บ

 

คู่มืออ้างอิงด่วน