בס"ד פסח שני 🔥 לג בעומר הלכה למעשה ומנהגים 14 מי יודע

זריקת חסידות הפודקאסט

צבי וילור צידון ומנדי טירנואר בשיעור הלכות ומנהגים לפסח שני ול"ג בעומר

תוכן עניינים מנהגים והלכות ללג בעומר ופסח שני: גם בתיאור הסרטון

00:00 למה אנחנו לומדים 14 הלכות? ע"פ אליהו הנביא

01:01 מה מברכים בפסח שני על מצה? אשכנזים וספרדים

01:54 האם אומרים תחנון בפסח שני? אשכנזים וספרדים

02:46 סיכום הלכות לפסח שני.

03:08 מה כן עושים בפסח שני? הסבר

03:42 המסר של פסח שני? לפי הרבי מליובאוויטש

04:51 האם חוגגים ל"ג בעומר בחו"ל? תשובה 🔥

06:34 האם ל"ג בעומר הוא מנהג נכון? תשובה

08:16 מה עושים בל"ג בעומר? הסבר

9:45 מה זה יום הילולא? הסבר

11:09 🔥 האם מותר לחגוג ל"ג בעומר בשנת אבל? תשובה

12:05 האם מותר להתחתן בל"ג בעומר? ספרדים ואשכנזים

13:01 בר מצווה רגע לפני ל"ג בעומר, האם מותר מוזיקה ולהסתפר?

14:46 למה עושים מדורות בל"ג בעומר? מקור המנהג.

16:30 מה עושים אם לא עולים למירון בל"ג בעומר?

19:28 האם מותר ללמוד זוהר

19:48 מה זה ספר הזוהר? הסבר קצר

לא לשכח ללחוץ לייק ולשתף
להמשיך ללמוד על ל"ג בעומר, שיחה מאת הרבי מליובאוויטש כנסו:

https://youtu.be/x8Il0RJnwrQ
מה זה יום הילולא

"יומא דהילולא" המוזכר בספרים, הכוונה ליום שמחה, המורה על יום פטירה של צדיקים מגדולי ישראל, כרבי שמעון בן יוחאי, שגילה ביום זה סודות נוראים, והוא יום שמחתו שאז הוא עובר לעולם עליון, עולם שכולו טוב, ומתענג מזיו השכינה, כמבואר בזוהר הקדוש. הילולא בארמית פירושו "חג" שחוגגים ביום מקודש זה, ומודים ומהללים לה' כיום שמחה של חתן וכלה

בשנת אבל מותר להדליק מדורת ל"ג בעומר ומותר לעשות על האש, וכן מותר לעשות חלאקה לילד בתנאי שאין מוזיקה וכדו'.

האם מותר חתונות בלג בעומר

לאשכנזים מותר להתחתן בלג בעומר עצמו (ביום!). לספרדים מותר החל מלד בעומר ואילך. יש אשכנזים הנוהגים להתחתן אחרי לג בעומר.

11

שאלה

שלום . בננו חוגג בר מצווה בשבוע של ל"ג בעומר . האם ניתן להשמיע מוזיקה (דיסק או כלי נגינה ) בסעודת המצווה ,שתתקיים כמה ימים לפני ל"ג בעומר, וכן להסתפר לפני ל"ג בעומר לרגל בר המצווה ? תודה

תשובה

בר מצוה אינה חתונה ובעבר לא נהגו בה ריקודים ותזמורת

אך כיום נוהגים כן ואם לא ינהגו כאן בר המצוה ייפגע

משום הלבנת פנים יש להתיר

כדאי שבר המצוה יסיים מסכת

הרה"ג יעקב אריאל

12

שאלה

מה המקור למנהג ישראל בארץ להדלקת מדורות בל"ג בעומר? האם יש איזה מקור על זה בדורות קדומים, ומה טעם המנהג?

תשובה

בקדמונים זה לא מוזכר, אבל זה מוזכר באחרונים, ובראשם ה'חתם סופר'. הוא כותב שיש מנהג להדליק מדורות ואבוקות בל"ג בעומר, ונראה שטעם המנהג הוא לעילוי נשמת ר' שמעון בר יוחאי.

שאלה

שלום הרב.. האם במצב הנוכחי שלא ניתן לעלות לציון רשב"י בל"ג בעומר, האם מומלץ לנסוע למקום קרוב למירון?

תשובה

שלום רב.

ההמלצה היא לקיים את דברי רבי שמעון שאמר בעצמו (יבמות צז.): "כל ת"ח שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר", ומבואר בגמ' ובראשונים (שם), שע"י לימוד מתורתו זוכים להשפעה הדדית כאילו הוא חי בעולם הזה. ואולי על כך נאמר (ברכות יח:) ש"צדיקים במיתתם קרויים חיים", שממשיכים בעולם הזה את תורתם ואת מעשיהם.

וכבר המליצו על יום ההילולא של רשב"י בל"ג בעומר את דברי הגמ' (פסחים נא:): ש"כדאי הוא רבי שמעון בן יוחאי לסמוך עליו בפניו ושלא בפניו". לכן אין למעלה מהעיסוק בדמותו ובתורתו.

'תורתו מגן לנו היא מאירת עינינו'!

הרשמו לזריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועוד
https://heb.centernyc.com/zrikat