בס"ד פסח שני לומדים מאמר של הרבי מליובאוויטש, למה פסח שני נחגג בחודש אייר? עם הרב שרגא זלמנוב

זריקת חסידות הפודקאסט

שיעור לימוד על פסח שני לאור החסידות עם הרב שרגא זלמנוב, יוסף סגל וצבי וילור צידון בשיעור נלמד רקע כללי על פסח שני, מהות החג, ועוד לפי מאמר של הרבי מליובאוויטש מלקוטי שיחות חלק ד.

שיעור לפסח שני תוכן עניינים גם בתיאור הסרטון

00:00 בדיחת קרש על קוקה קולה

00:52 מה המהות והשורש של פסח שני

02:43 למה חוגגים פסח שני? הסיפור ההיסטורי

05:00 "למה ניגרע!" מה מיוחד בקורבן הפסח השני

09:09 מה אפשר ללמוד מפסח שני?

12:05 מה עושים בפסח שני

17:17 מתחילים ללמוד מאמר הרבי מליובאוויטש לפסח שני

18:20 ההבדל בין פסח לפסח שני

21:10 הסבר אתערותא דלעילא ואתערותא דלתתא

24:03 פתחו לי פתח כחודה של מחט ואני........

25:45 העבודה של חודש אייר ללכת מחיל לחיל

28:45 האבות שהמצות שלהם ריחות היו

32:20 אתהפכא אתכפיא הסבר

35:57 מה המעלה של חודש אייר ופסח שני

38:13 למה מותר בפסח שני לאכול חמץ

42:11 סיכום המאמר וההוראה של הרבי אלינו מפסח שני

לא לשכח ללחוץ לייק ולשתף

קישור לשיעור בנושא ספירת העומר

https://youtu.be/rxd6SuIql2Q
*****

פסח שני - ממאמר ד"ה קדושים תהיו תשכ"א מאת הרבי מליובאוויטש מנחם מנדל שניאורסון

מה בין פסח הראשון לשני, הראשון אסור בבל יראה ובל ימצא, והשני חמץ ומצה אצל בבית (פסחים צה א)

ויובן בהקדים ההפרש בין יציאת מצרים נקודה התיכונית של כל ימי חודש ניסן לספירת העומר השייכת ביחוד לחודש אייר שיצי"נ היתה מצד אתערותא דלעילא, משכני, וספה"ע - אתערותא דלתתא, אחריך נרוצה.

ואף שהגילוי הבא מלמעלה הוא נעלה יותר מהגילוי שנמשך ע"י עבודת האדם, כי הנברא בעבודתו יכול להגיע רק עד שרשו (ובפרט שהעבודה דספה"ע הוא קודם למ"ת), שלכן הגאולה דחודש ניסן היתה מ"בכבודו ובעצמו", וחודש אייר נקרא בשם "זיו" (הארה ולא עצמות) שבו נולדו זיוני עולם (ר"ה יא, א)

– הם האבות (שזהו ג"כ מה שאייר ר"ת' אברהם יצחק יעקב רחל), שהמצות שלהם ריחות היו (שהש"ר פ"א)

מ"מ בנוגע לעבודת האדם, הגילוי הבא מלמעלה אינו פועל אתהפכא בנה"ב, והעבודה הוא רק אתכפיא (שלכן יצי"מ היתה בדרך בריחה. תניא פל"א), משא"כ מצד עבודת האדם נעשה אתהפכא. (ראה לקו"ת ויקרא ג, א. במדבר ג, א).

ולכן, בפסח ראשון - ניסן – חמץ אסור בבל יראה ובל ימצא, כי מאחר שמדותיו אינם מבוררות עדיין צריך ליזהר ביותר מהרע, דוגמת הבעל תשובה שצריך לומר אי אפשי (לקו"ת ואתחנן ט, ד) משא"כ בפסח שני – אייר (אבות – הן הן המרכבה) – הוא דוגמת הצדיק שצריך לומר אפשי. ואף שפסח שני הוא באמצע ימי הספירה ונשארו בו עדיין מדות שצריך לבררם, מ"מ באותן המדות שכבר בירך אותן, הוא בחי' צדיק.
פייסבוק
https://www.facebook.com/chacisik/

ווצאפ

https://chat.whatsapp.com/L67rk4HkHYB18ypZgdhGum

טלגרם

https://t.me/chasidiks

הרשמו לזריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועוד
https://heb.centernyc.com/zrikat